Nous autres, sans patience, esprits de feu, qui ne croyons qu’aux vérités qui se devinent : nous résistons à celles qu’on veut nous démontrer.
F.Nietzsche
Nous autres, sans patience, esprits de feu, qui ne croyons qu’aux vérités qui se devinent : nous résistons à celles qu’on veut nous démontrer.
F.Nietzsche
Karl Popper, – plus proche de nous géographiquement et dans la durée que le Brexit du Breakfast -, a essayé de sortir de ce dilemme en affirmant que la science progressait non par confirmation – ce qui conforterait Bacon – mais par falsification (dans le sens démonstration de la fausseté de nos conjectures). Lorsqu’un paradigme (concept central à un ensemble d’hypothèses ou de conjectures) est falsifié… on peut s’attendre à ce qu’un autre le remplace…
En général ça va vite, l’humanité, comme disait Karl Marx, ne se posant que les questions dont elle a la réponse! On assiste alors à une révolution paradigmatique…
Toutefois, le processus peut être considérablement ralenti par le fait que pour falsifier une conjecture, hypothèse ou paradigme, il faille utiliser des outils physiques et conceptuels dont la pertinence ne peut être reconnue (par les collègues attardés) que si ils viennent de la boite à outils du paradigme dominant (le seul que connaisse les collègues). Si la falsification a bien lieu on se rend compte de la désuétude du paradigme dominant), il faut ensuite attendre que les collègues prennent leur retraite pour que les jeunes, venus d’ailleurs, puissent instituer la solution à partir de laquelle la question falsificatrice du paradigme désuet a été posée!
Bacon, Robespierre comme Staline n’ont pas tout à fait tort, si vous voulez changer les choses de façon expéditive, changez les yeux et la tête qui les perçoivent et les conçoivent!
Morin dit la même chose. On ne peut décrire et analyser un phénomène observé sans
décrire et analyser simultanément celle ou celui qui l’observe. C’est la métaphore de la main qui se dessine!
Si une autre personne décrit le phénomène ‘observateur – observé,’ elle doit elle aussi s’auto-observer observant l’observateur et son objet!
Good luck! On comprend mieux maintenant pourquoi les Anglais sont partis!
Une fois que la compréhension humaine a adopté une opinion, elle aborde toutes les autres choses pour la supporter et soutenir. Et bien qu’il puisse être trouvé des éléments en nombre ou importance dans l’autre sens, ces éléments sont encore négligés ou méprisés, ou bien grâce à quelques distinctions mis de côté ou rejetés.
(Francis Bacon)
Aussi Bacon que Nietzsche, celui-là.