{"id":58288,"date":"2026-11-05T07:47:35","date_gmt":"2026-11-05T06:47:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/?p=58288"},"modified":"2026-11-05T07:24:47","modified_gmt":"2026-11-05T06:24:47","slug":"carnet-decriture-29-la-forme-et-le-fond","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/?p=58288","title":{"rendered":"Carnet d’\u00e9criture (29) – La forme et le fond"},"content":{"rendered":"

\"\"Ceci est la suite de l’article \u00a0\u00bb Mon Antigone\u00a0\u00bb publi\u00e9 hier\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

(…) Dans la Trag\u00e9die Grecque, il y a la forme et le fond.<\/em><\/span><\/p>\n

Le fond, grosso modo, c\u2019est que l\u2019homme n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 son destin (la femme non plus, d\u2019ailleurs). Quoi qu\u2019il fasse, son sort a \u00e9t\u00e9 fix\u00e9 par les dieux ; il ne pourra y \u00e9chapper. \u00a0\u0152dipe tuera son p\u00e8re et \u00e9pousera sa m\u00e8re et tout et tout. Et les auteurs modernes n\u2019y changeront rien. Ils garderont la recette : la Guerre de Troie aura quand m\u00eame lieu et Cr\u00e9on fera mourir Antigone.<\/p>\n

Terrible et passionnant….<\/p>\n

Et puis il y la forme… Ah ! la forme ! C\u2019est le r\u00e9citant qui pr\u00e9sente, raconte ou annonce les personnages et les \u00e9v\u00e8nements, le ch\u0153ur antique qui fait pratiquement la m\u00eame chose mais en se lamentant, les apostrophes emphatiques, les \u00e9picl\u00e8ses (pour les nuls : \u00e9pith\u00e8tes hom\u00e9riques) somptueuses que s\u2019adressent les personnages.<\/p>\n

Magnifique et somptueux…<\/p>\n

Il n\u2019y a pas que le fond et la forme. Il y a aussi les personnages. J\u2019allais oublier les personnages. Ils ont des noms \u00e9tranges, \u00e0 coucher \u00e0 la belle \u00e9toile. Il y a toujours des Rois maitres d\u2019eux-m\u00eames comme de l\u2019univers, des Reines infid\u00e8les, de jeunes vierges et princesses innocentes et obstin\u00e9es, des princes dissip\u00e9s et violents, de nobles amoureux, des servantes, des gardes, des bergers, mais aussi des dieux et des demis. Et \u00e0 la fin tous mourront, enfin presque tous, sauf les dieux et les demis, bien entendu.<\/p>\n

Pr\u00e9visible et terrifiant…<\/p>\n

Le fond, la forme, les personnages… J\u2019allais oublier les morts. C\u2019est tr\u00e8s important les morts dans la Trag\u00e9die Grecque. Elles sont toujours violentes. Il y a du sang dans les piscines, des yeux crev\u00e9s, des mains coup\u00e9es, des enfants cuits au court-bouillon, des jeunes filles emmur\u00e9es, des princes d\u00e9chiquet\u00e9s par des hydres, des rois d\u00e9fenestr\u00e9s…<\/p>\n

\u00c9pouvantable et inventif…<\/p>\n

Bref, il y a tout \u00e7a dans la Trag\u00e9die Grecque. Mais qu\u2019avait donc de si sp\u00e9cial l\u2019Antigone d\u2019Anouilh pour inspirer mon Hom\u00e9ot\u00e9leute et Polyptote ? Je le sais aujourd\u2019hui, je l\u2019ai identifi\u00e9 en revoyant la pi\u00e8ce : c\u2019est le prologue dit par le r\u00e9citant. Ce texte de deux minutes, le voici. Imaginez le dit par Louis Jouvet.<\/p>\n

Et voil\u00e0. Maintenant, le ressort est band\u00e9. Cela n\u2019a plus qu\u2019\u00e0 se d\u00e9rouler tout seul. C\u2019est cela qui est commode dans la trag\u00e9die. On donne\u00a0le petit coup de pouce pour que cela d\u00e9marre, rien, un regard pendant une seconde \u00e0 une fille qui passe et l\u00e8ve les bras dans la rue, une envie d\u2019honneur un beau matin, au r\u00e9veil, comme de quelque chose qui se mange, une question de trop que l\u2019on se pose un soir\u2026 C\u2019est tout. Apr\u00e8s, on n\u2019a plus qu\u2019\u00e0 laisser faire. On est tranquille. Cela roule tout seul. C\u2019est minutieux, bien huil\u00e9 depuis toujours. La mort, la trahison, le d\u00e9sespoir sont l\u00e0, tout pr\u00eats, et les \u00e9clats, et les orages, et les silences, tous les silences : le silence quand le bras du bourreau se l\u00e8ve \u00e0 la fin, le silence au commencement quand les deux amants sont nus l\u2019un en face de l\u2019autre pour la premi\u00e8re fois, sans oser bouger tout de suite, dans la chambre sombre, le silence quand les cris de la foule \u00e9clatent autour du vainqueur et on dirait un film dont le son s\u2019est enray\u00e9, toutes ces bouches ouvertes dont il ne sort rien, toute cette clameur qui n\u2019est qu\u2019une image, et le vainqueur, d\u00e9j\u00e0 vaincu, seul au milieu de son silence\u2026<\/em><\/p>\n

C\u2019est propre, la trag\u00e9die. C\u2019est reposant, c\u2019est s\u00fbr\u2026 Dans le drame, avec ces tra\u00eetres, avec ces m\u00e9chants acharn\u00e9s, cette innocence pers\u00e9cut\u00e9e, ces vengeurs, ces terre neuves, ces lueurs d\u2019espoir, cela devient \u00e9pouvantable de mourir, comme un accident. On aurait peut-\u00eatre pu se sauver, le bon jeune homme aurait peut-\u00eatre pu arriver \u00e0 temps avec les gendarmes. Dans la trag\u00e9die, on est tranquille. D\u2019abord, on est entre soi. On est tous innocents, en somme ! Ce n\u2019est pas parce qu\u2019il y en a un qui tue et l\u2019autre qui est tu\u00e9. C\u2019est une question de distribution. Et puis, surtout, c\u2019est reposant, la trag\u00e9die, parce qu\u2019on sait qu\u2019il n\u2019y a plus d\u2019espoir, le sale espoir ; qu\u2019on est pris, qu\u2019on est enfin pris comme un rat, avec tout le ciel sur son dos, et qu\u2019on na plus qu\u2019\u00e0 crier, pas \u00e0 g\u00e9mir, non, pas \u00e0 se plaindre, \u00e0 gueuler \u00e0 pleine voix ce qu\u2019on avait \u00e0 dire, qu\u2019on n\u2019avait jamais dit et qu\u2019on ne savait peut-\u00eatre m\u00eame pas encore. Et pour rien : pour se le dire \u00e0 soi, pour l\u2019apprendre, soi. Dans le drame, on se d\u00e9bat parce qu\u2019on esp\u00e8re en sortir. C\u2019est ignoble, c\u2019est utilitaire.<\/em><\/p>\n

L\u00e0, c\u2019est gratuit. C\u2019est pour les rois. Et il n\u2019y a plus rien \u00e0 tenter, enfin !<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Tout le monde comprendra qu\u2019avec une telle d\u00e9finition, j\u2019aie voulu la faire, mon Antigone.<\/p>\n

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Ceci est la suite de l’article \u00a0\u00bb Mon Antigone\u00a0\u00bb publi\u00e9 hier\u00a0 (…) Dans la Trag\u00e9die Grecque, il y a la forme et le fond. Le fond, grosso modo, c\u2019est que l\u2019homme n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 son destin (la femme non plus, d\u2019ailleurs). Quoi qu\u2019il fasse, son sort a \u00e9t\u00e9 fix\u00e9 par les dieux ; il ne … Continuer la lecture de Carnet d’\u00e9criture (29) – La forme et le fond<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mo_disable_npp":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[94,12],"tags":[921,21,915],"class_list":["post-58288","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-critiques","category-recit","tag-anouilh","tag-philippe","tag-tragedie"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58288","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=58288"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58288\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":58673,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58288\/revisions\/58673"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=58288"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=58288"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=58288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}