{"id":53610,"date":"2025-08-15T07:47:09","date_gmt":"2025-08-15T05:47:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/?p=53610"},"modified":"2025-08-18T05:31:41","modified_gmt":"2025-08-18T03:31:41","slug":"mythe-et-allegorie-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/?p=53610","title":{"rendered":"Mythe et all\u00e9gorie"},"content":{"rendered":"
\n

C’est le programme minimum de l’\u00e9t\u00e9. <\/strong><\/p>\n

Alors, on rediffuse :\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Chacun sait ce que c\u2019est qu\u2019un mythe. Selon Wikipedia, Pic de la Mirandole virtuel, un mythe c\u2019est …<\/p>\n

… une construction imaginaire qui se veut explicative de ph\u00e9nom\u00e8nes cosmiques ou sociaux et surtout fondatrice d’une pratique sociale en fonction des valeurs fondamentales d’une communaut\u00e9 \u00e0 la recherche de sa coh\u00e9sion.<\/em><\/strong><\/p>\n

Quand on prononce le mot \u00ab mythe \u00bb devant vous, vous sortez aussit\u00f4t votre Antigone, votre rocher de Sisyphe ou votre boite de Pandore. Et si par malheur un malappris vous somme de donner la signification du mythe, la plupart du temps, vous vous lancez dans une explication vaseuse et embarrass\u00e9e comme quoi c\u2019est la repr\u00e9sentation de la r\u00e9volte de la jeunesse contre l\u2019autorit\u00e9, l\u2019illustration de la stupidit\u00e9 de l\u2019existence ou l’avertissement du danger qu\u2019il y a braver les interdits des dieux. Vous auriez pu dire tout aussi bien que Sisyphe symbolise la vanit\u00e9 des ambitions humaines, qu\u2019Antigone est l\u2019incarnation du devoir quoi qu\u2019il en coute, et la Boite de Pandore, l\u2019illustration du dicton selon lequel \u00ab ce que l\u2019on ne se sait pas ne peut pas vous faire de mal \u00bb.
\nVous auriez pu dire encore bien d\u2019autres choses en somme, et avec un peu de chance ou de bon sens vous auriez peut-\u00eatre m\u00eame touch\u00e9 juste. Parce que les explications, les significations des mythes sont multiples. C\u2019est comme \u00e7a, c\u2019est leur nature, et c\u2019est sans doute la raison pour laquelle moi qui suis un amateur de mythologie grecque, pendant des ann\u00e9es, subjugu\u00e9 que j\u2019\u00e9tais par l\u2019histoire elle-m\u00eame, par son \u00e9tranget\u00e9, par sa violence, je leur ai \u00f4t\u00e9 toute logique et n\u2019ai vu dans la complexit\u00e9 des intrigues et l\u2019improbabilit\u00e9 des co\u00efncidences qu\u2019un moyen romanesque de captiver l\u2019auditoire. Mais, avec le temps, avec l\u2019aide de quelques lectures p\u00e9riph\u00e9riques, j\u2019ai fini par comprendre la moiti\u00e9 du d\u00e9but du commencement de ce que monsieur Judet de La Combe a expliqu\u00e9 dans son \u00ab Hom\u00e8re \u00bb :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Un mythe n\u2019est pas fait pour expliquer, pour clarifier, mais pour faire penser et imaginer. Il pose des \u00e9l\u00e9ments compacts, obscurs, d\u00e9fiant l\u2019explication, pr\u00e9cis\u00e9ment pour susciter un travail, toujours renouvel\u00e9 d\u2019interpr\u00e9tation, de reformulation. Le mythe suppose que ce qui est opaque, condens\u00e9, \u00e9nigmatique, a plus de prix, est plus int\u00e9ressant qu\u2019un discours d\u00e9li\u00e9 qui d\u00e9ploie son objet. Il incite en raison m\u00eame de son obscurit\u00e9 de son invraisemblance, \u00e0 plus de libert\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0*<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong>Pour l\u2019all\u00e9gorie, c\u2019est plus simple. Wikipedia pense que c\u2019est\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0…l\u2019expression d\u2019une pens\u00e9e sous une forme imag\u00e9e afin de faire comprendre, sous le sens litt\u00e9ral, un autre sens, qui est celui vis\u00e9 par le texte. Les deux sens doivent se maintenir de fa\u00e7on coh\u00e9rente dans une all\u00e9gorie.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

En mati\u00e8re de litt\u00e9rature et de philosophie, les all\u00e9gories les plus connues sont par exemple\u00a0: La Caverne de Platon\u00a0; Le Chat, la Belette et le Petit Lapin\u00a0; La Ferme des Animaux\u00a0; Tom and Jerry…
\n\u00c0 mon avis, et contrairement au mythe, il n\u2019y a pas trente-six fa\u00e7ons de comprendre une all\u00e9gorie, mais une seule. Et en plus, ce n\u2019est pas donn\u00e9 \u00e0 tout le monde. C\u2019est du moins l\u2019opinion qu\u2019exprime Jon Whitman dans son \u00ab\u00a0 Dynamics of an Ancient and Medieval Technique<\/em> \u00bb :<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019all\u00e9gorie est une sorte de discours secret ou de discours raffin\u00e9 que le peuple ne peut ou ne m\u00e9rite pas d\u2019entendre, c\u2019est-\u00e0-dire un langage r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9lite.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

Compris ?<\/p>\n

Non, bien s\u00fbr !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C’est le programme minimum de l’\u00e9t\u00e9. Alors, on rediffuse :\u00a0 Chacun sait ce que c\u2019est qu\u2019un mythe. Selon Wikipedia, Pic de la Mirandole virtuel, un mythe c\u2019est … … une construction imaginaire qui se veut explicative de ph\u00e9nom\u00e8nes cosmiques ou sociaux et surtout fondatrice d’une pratique sociale en fonction des valeurs fondamentales d’une communaut\u00e9 \u00e0 … Continuer la lecture de Mythe et all\u00e9gorie<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mo_disable_npp":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[94],"tags":[1863],"class_list":["post-53610","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-critiques","tag-rediffusion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53610","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=53610"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53610\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=53610"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=53610"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=53610"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}