Selon Esope, la langue a deux visages (si j’ose dire) :<\/p>\n
\u00ab\u00a0Le ma\u00eetre d\u2019\u00c9sope lui demande d\u2019aller acheter, pour un banquet, la meilleure des nourritures et rien d\u2019autre. \u00c9sope ne ram\u00e8ne que des langues\u00a0! Entr\u00e9e, plat, dessert, que des langues\u00a0! Les invit\u00e9s au d\u00e9but se r\u00e9galent puis sont vite d\u00e9go\u00fbt\u00e9s. Selon Roland Barthes, elle est fasciste:<\/p>\n \u00ab\u00a0La langue est tout simplement fasciste. Car le fascisme, ce n’est pas d’emp\u00eacher de dire, c’est d’obliger de dire.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Selon Cynthia Fleury, c’est plus compliqu\u00e9 que \u00e7a, comme on dit quand on veut faire passer son interlocuteur pour un imb\u00e9cile. Selon Cynthia, le langage, la langue, c’est le premier instrument du pouvoir :<\/p>\n \u00ab\u00a0La vraie nature du pouvoir est circulatoire. Elle aura besoin du langage pour se fonder, s’ext\u00e9rioriser en donnant la r\u00e9alit\u00e9 qu’elle n’a pas, s’int\u00e9rioriser pour cr\u00e9er le consentement dont elle a besoin pour perdurer. Le langage sert souvent de premier barrage en emp\u00eachant de penser la r\u00e9alit\u00e9 de la domination et le fait que le pouvoir ne soit qu’un dogme, autrement dit un fait de violence institu\u00e9 en fait de croyance puis en fait de l\u00e9gitimit\u00e9.\u00a0\u00bb\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Quand vous aurez lu tout \u00e7a, pensez \u00e0 notre temps,\u00a0\u00e0 ses \u00a0\u00e9l\u00e9ments de langage, \u00e0\u00a0sa langue de bois, \u00e0 sa pens\u00e9e unique. Pensez aux discours d’ouverture de colloque, de cl\u00f4ture de convention, de pots de bienvenue et de pots de d\u00e9part et, surtout, pensez aux discours des politiques\u00a0\u00e0 propos de tout et de n’importe quoi. Enfin, n’y pensez pas trop.<\/p>\n Esope avait raison, la langue est bien la pire et la meilleure des choses,\u00a0mais le pire, c’est qu’il n’y a pas de meilleur.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Selon Esope, la langue a deux visages (si j’ose dire) : \u00ab\u00a0Le ma\u00eetre d\u2019\u00c9sope lui demande d\u2019aller acheter, pour un banquet, la meilleure des nourritures et rien d\u2019autre. \u00c9sope ne ram\u00e8ne que des langues\u00a0! Entr\u00e9e, plat, dessert, que des langues\u00a0! Les invit\u00e9s au d\u00e9but se r\u00e9galent puis sont vite d\u00e9go\u00fbt\u00e9s. – Pourquoi n\u2019as-tu achet\u00e9 que … Continuer la lecture de La langue \u00e0 toutes les sauces<\/span>
\n– Pourquoi n\u2019as-tu achet\u00e9 que \u00e7a\u00a0?
\n– Mais la langue est la meilleure des choses. C\u2019est le lien de la vie civile, la clef des sciences, avec elle on instruit, on persuade, on r\u00e8gne dans les assembl\u00e9es…
\n– Eh bien ach\u00e8te moi pour demain la pire des choses, je veux de la vari\u00e9t\u00e9 et les m\u00eames invit\u00e9s seront l\u00e0. \u00c9sope ach\u00e8te encore des langues, disant que c\u2019est la pire des choses, la m\u00e8re de tout les d\u00e9bats, la nourrice des proc\u00e8s, la source des guerres, de la calomnie et du mensonge.\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n