{"id":45411,"date":"2023-06-05T07:47:45","date_gmt":"2023-06-05T05:47:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/?p=45411"},"modified":"2023-06-05T17:24:33","modified_gmt":"2023-06-05T15:24:33","slug":"polemique-et-censure-aphorismes-et-citations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/?p=45411","title":{"rendered":"Pol\u00e9mique et censure &#8211; Aphorismes et citations"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #008000;\"><em>temps de lecture : 6 minutes\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><em>\u00ab\u00a0A propos d\u2019une pol\u00e9mique d\u2019une rare violence qui a d\u00e9chir\u00e9 il n\u2019y a pas si longtemps les pages d\u2019habitude bienveillantes du JdC, j\u2019ai cherch\u00e9 quelles \u00e9taient les raisons de ma position non pour la justifier mais pour tenter de l\u2019expliquer. Je rappelle que mon avis sur le film de Claude Sautet, C\u00e9sar et Rosalie, m\u2019avait valu une censure certes purement morale mais dont j\u2019ai bien du mal \u00e0 me remettre.\u00a0(&#8230;)\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">*<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\"><em>Pol\u00e9mique d\u2019une rare violence.. censure\u2026 j\u2019ai bien du mal \u00e0 m\u2019en remettre\u2026 <\/em>On pourrait presque croire que c\u2019est RJR qui a sign\u00e9 ces mots. Eh bien non, car c\u2019est ainsi que <!--more-->commence la chronique de Lorenzo dell\u2019Acqua qu\u2019il a intitul\u00e9e \u00ab\u00a0<em>Les choses de l&rsquo;avis <\/em>ou<em> Les films vieillissent-ils mal\u00a0?\u00a0<\/em>\u00bb<\/p>\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"GDr1sZ6Aeg\"><p><a href=\"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/?p=44355\">Rendez-vous \u00e0 cinq heures au cin\u00e9ma<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"\u00ab\u00a0Rendez-vous \u00e0 cinq heures au cin\u00e9ma\u00a0\u00bb &#8212; Le Journal des Coutheillas\" src=\"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/?p=44355&#038;embed=true#?secret=e597jD47kd#?secret=GDr1sZ6Aeg\" data-secret=\"GDr1sZ6Aeg\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Commen\u00e7ons par la pol\u00e9mique, voulez-vous\u00a0?<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>Si je me souviens bien de la pol\u00e9mique all\u00e9gu\u00e9e, elle avait d\u00e9but\u00e9 avec une contestation de Lorenzo de mon opinion plus que favorable sur le film de Sautet C<em>\u00e9sar et Rosalie<\/em>. Monsieur dell\u2019Acqua pensait qu\u2019il y a cinquante ans, les gens ne vivaient pas comme le montrait Sautet, qu\u2019aujourd\u2019hui, de toute fa\u00e7on, on ne vivait plus comme \u00e7a et que, par cons\u00e9quent, le film n\u2019\u00e9tait pas int\u00e9ressant. J\u2019argumentais du contraire, affirmant notamment avoir rencontr\u00e9 personnellement au moins un individu du type de C\u00e9sar et rappelant que le fait qu\u2019une femme soit partag\u00e9e entre deux hommes \u00e9tait de toutes les \u00e9poques. J\u2019aurais pu ajouter que cette fa\u00e7on de voir les choses pouvait aussi bien conduire \u00e0 mettre Madame Bovary, Lucien de Rubempr\u00e9 et la Princesse de Cl\u00e8ves au placard, car plus personne ne vit comme \u00e7a aujourd\u2019hui. C\u2019est \u00e0 cet \u00e9change d\u2019arguments que Lorenzo fait r\u00e9f\u00e9rence en parlant de pol\u00e9mique.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>Selon l\u2019illustr\u00e9 Larousse, une<span class=\"apple-converted-space\">\u00a0<\/span><u>pol\u00e9mique<\/u>,\u00a0 c\u2019est un<span class=\"apple-converted-space\">\u00a0<\/span><em>d\u00e9bat plus ou moins violent, vif et agressif, le plus souvent par \u00e9crit<\/em>. Selon le m\u00eame, une<span class=\"apple-converted-space\">\u00a0<\/span><u>discussion<\/u>, c\u2019est un \u00e9<em>change de propos, un d\u00e9bat au cours duquel deux ou plusieurs personnes examinent une question.<\/em><i><br \/>\n<\/i>Il est clair que notre \u00e9change rappel\u00e9 ci-dessus et que vous pouvez retrouver dans ma<span class=\"apple-converted-space\">\u00a0<\/span><em>Critique ais\u00e9e<\/em><span class=\"apple-converted-space\">\u00a0<\/span>n\u00b0211 du 1\/04\/2021 rel\u00e8ve de l\u2019expos\u00e9 et de l\u2019examen de points de vue contraires et non de la pol\u00e9mique.<br \/>\nBien s\u00fbr, de la discussion peut na\u00eetre la pol\u00e9mique. \u00c7a peut en \u00eatre le d\u00e9but, mais c\u2019est loin d\u2019\u00eatre la r\u00e8gle et, en l\u2019occurrence,\u00a0 \u00e7a n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 le cas. (Bien s\u00fbr, \u00e0 l\u2019issue de la discussion, chacun est rest\u00e9 sur ses positions, mais \u00e7a, c\u2019est la r\u00e8gle absolue.)<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>D\u2019abord, la pol\u00e9mique est de mauvais gout, car elle est fille de la passion incontr\u00f4l\u00e9e et, on le sait, la passion incontr\u00f4l\u00e9e m\u00e8ne \u00e0 la m\u00e9chante ironie, la m\u00e9chante ironie aux gratuites insultes, les gratuites insultes aux sacr\u00e9s mensonges, les sacr\u00e9s mensonges aux \u00e9carts de langage, et les \u00e9carts de langage, ce n\u2019est pas d\u2019un gentleman. Or, ce qui n\u2019est pas d\u2019un gentleman est de mauvais gout, tous les gentlemen savent \u00e7a.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>Ensuite, la pol\u00e9mique est mauvaise conseill\u00e8re. En effet, c\u2019est la col\u00e8re qui la fait naitre avec la frustration de constater que l\u2019on n\u2019arrive pas \u00e0 rallier l\u2019autre \u00e0 sa position par des arguments logiques. \u00c0 bout d\u2019arguments logiques, le pol\u00e9miqueur se laisse envahir par la col\u00e8re. Il est alors immanquablement amen\u00e9 \u00e0 dire des conneries. Or, il n\u2019est pas conseill\u00e9 de dire des conneries. Jamais.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>Enfin, la pol\u00e9mique est d\u00e9testable, surtout quand elle est afflig\u00e9e de son syntagme fig\u00e9 habituel\u00a0: \u00ab<em>\u00a0d\u2019une rare violence<\/em> \u00bb. La pol\u00e9mique, c\u2019est l\u2019abandon des arguments de la raison pour les coups, qu\u2019ils soient bas ou hauts, francs ou subtils, qu\u2019ils visent le corps ou bien l\u2019esprit de l\u2019adversaire.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>Tout cela n\u2019a \u00e9videmment rien \u00e0 voir avec l&rsquo;\u00e9change de vues que nous avons eu. Non, nous n\u2019avons pas pol\u00e9miqu\u00e9. Alors, s\u2019il vous plait, ne me parlez plus de pol\u00e9mique, Victor !<br \/>\n(Celle-l\u00e0, je me suis d\u00e9p\u00each\u00e9 de la faire avant que certain ne me la prenne.)<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>La censure, \u00e0 pr\u00e9sent.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><i>Censure : Action de censurer, d&rsquo;interdire tout ou partie d&rsquo;une communication quelconque.<span class=\"apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/i><br \/>\nEntre le 26 novembre 2013 et le 30 mai dernier, le Journal des Coutheillas a re\u00e7u 9849 commentaires. Tous ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s, int\u00e9gralement, sans modification d\u2019aucune sorte. M\u00eame les fautes d\u2019orthographe et de syntaxe ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9es.<br \/>\nRJR qui, comme Pierre qui criait trop souvent au loup, criait \u00e0 la censure. Et comme disait Felix-Chapel-Michel-Simon dans Dr\u00f4le de drame, \u00ab\u00a0\u00e0 force de dire des choses horribles, les choses horribles finissent par arriver\u00a0\u00bb. La preuve : il a fini par se censurer lui-m\u00eame en quittant le journal.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>Donc, de censure, point ! Alors, qu\u2019on arr\u00eate de me renvoyer la censure dans la figure. (J&rsquo;ai eu comme un pressentiment : celle-l\u00e0 aussi, il fallait la faire tout de suite.)<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>Et puisque j\u2019en suis \u00e0 r\u00e9pondre publiquement \u00e0 des messages priv\u00e9s de Lorenzo (lui-m\u00eame ayant franchi depuis longtemps ce Rubicon par le truchement de cette histoire de corneilles, auto-fiction dont les cl\u00e9s ont la transparence du verre), je voudrais revenir sur l\u2019un de ses r\u00e9cents mails dont voici un extrait :<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\">\u00ab\u00a0<em>Contrairement aux id\u00e9es re\u00e7ues, j&rsquo;ai une grande admiration\u00a0pour les aphorismes et je ne consid\u00e8re pas du tout qu&rsquo;ils tiennent lieu de culture \u00e0 ceux qui en manque.<\/em><em>\u2028<\/em><span class=\"apple-converted-space\"><i>\u00a0<\/i><\/span><em>Je pense m\u00eame exactement le contraire : l&rsquo;aphorisme est l&rsquo;expression la plus intelligente,\u00a0la plus sensible et la plus aboutie de l&rsquo;homme.<\/em>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n<\/div>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Au risque de paraitre ennuyeux, on rappellera quand m\u00eame ce qu\u2019est un aphorisme\u00a0: une phrase simple et concise qui exprime en quelques mots une v\u00e9rit\u00e9 fondamentale. A titre d\u2019exemple, on citera ici quelques-uns de \u00a0mes aphorismes favoris\u00a0: \u00ab L\u2019\u00e9l\u00e9phant est irr\u00e9futable\u00a0\u00bb (<em>Alexandre Vialatte<\/em>), \u00ab\u00a0La litt\u00e9rature ne p\u00e9rit pas parce que personne n\u2019\u00e9crit, mais quand tout le monde \u00e9crit\u00a0\u00bb (<em>Nicolas Gomez Davila)\u00a0\u00bb<\/em><em>\u00a0<\/em>et\u00ab\u00a0<span style=\"text-decoration: underline;\"><a href=\"https:\/\/fr.wiktionary.org\/wiki\/%E1%BC%95%CE%BD_%CE%BF%E1%BC%B6%CE%B4%CE%B1_%E1%BD%85%CF%84%CE%B9_%CE%BF%E1%BD%90%CE%B4%E1%BD%B2%CE%BD_%CE%BF%E1%BC%B6%CE%B4%CE%B1\">\u1f15\u03bd \u03bf\u1f36\u03b4\u03b1 \u1f45\u03c4\u03b9 \u03bf\u1f50\u03b4\u1f72\u03bd \u03bf\u1f36\u03b4\u03b1<\/a><\/span>\u00a0\u00bb(<em>Socrate<\/em>).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Si je ne suis pas certain que les <em>id\u00e9es re\u00e7ues<\/em> consid\u00e8rent que les aphorismes <em>tiennent lieu de culture \u00e0 ceux qui en manquent, <\/em>on ne peut qu\u2019\u00eatre d\u2019accord avec le jugement de Lorenzo sans toutefois aller jusqu\u2019aux superlatifs employ\u00e9s<em>. <\/em>Les aphorismes sont en tout point admirables ; ils sont \u00e0 la pens\u00e9e ce que les ha\u00efkus sont \u00e0 la po\u00e9sie (sans leur herm\u00e9tisme).<br \/>\nOn pourra tout d&rsquo;abord remarquer que ce n&rsquo;est pas parce que l&rsquo;aphorisme est admirable et r\u00e9v\u00e9lateur chez celui qui l&rsquo;a cr\u00e9\u00e9 d&rsquo;un esprit fin et synth\u00e9tique que les aphorismes en g\u00e9n\u00e9ral ne peuvent pas, selon les<em> id\u00e9es re\u00e7ues<\/em>, tenir lieu de culture \u00e0 certains de ceux qui vont les r\u00e9p\u00e9tant. Mais passons.<br \/>\nRemarquons ensuite que l\u2019aphorisme a ceci de commun avec l\u2019alcool : si son usage mod\u00e9r\u00e9 (et de pr\u00e9f\u00e9rence exceptionnel) am\u00e9liore souvent la qualit\u00e9 d\u2019une argumentation (ne me dites pas que vous ne vous sentez pas plus intelligent apr\u00e8s une petite coupe de champagne), l&rsquo;usage intemp\u00e9rant de citations rend vite la conversation ennuyeuse.<br \/>\nChez l\u2019individu moyen, plus que d&rsquo;un manque de culture, la citation trop fr\u00e9quente d\u2019aphorismes peut provenir d\u2019une tendance au p\u00e9dantisme, souvent sous-tendue par le d\u00e9sir de briller, ou de l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 penser par soi-m\u00eame, g\u00e9n\u00e9ralement provoqu\u00e9e par un manque de vitamines. Comme disait le po\u00e8te : \u00ab\u00a0<em>L&rsquo;art de la citation est l&rsquo;art de ceux qui ne savent pas r\u00e9fl\u00e9chir par eux-m\u00eames<\/em>\u00ab\u00a0. Et si je cite Voltaire, j\u2019esp\u00e8re que vous comprendrez que ce n\u2019est pas par p\u00e9dantisme, mais parce qu\u2019en une courte phrase, Voltaire en dit autant et m\u00eame bien davantage que moi en une centaine de mots. Et \u00e7a, c\u2019est l\u2019essence m\u00eame de l\u2019aphorisme.<\/p>\n<p>La prochaine fois, je vous parlerai du cousin de l&rsquo;aphorisme : le proverbe. Mais ce n&rsquo;est pas pour tout de suite, Dieu merci !<\/p>\n<p><span class=\"Apple-converted-space\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-44568 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/La-mitro.png\" sizes=\"auto, (max-width: 87px) 100vw, 87px\" srcset=\"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/La-mitro.png 288w, https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/La-mitro-188x300.png 188w\" alt=\"\" width=\"87\" height=\"138\" \/><\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>Cliquez vers \u00a0\u2014\u2014\u2014&gt; <a href=\"https:\/\/www.amazon.fr\/MITRO-autres-dr\u00f4les-dhistoires\/dp\/B0C2RTN6X1\/ref=sr_1_2?crid=1YNRNC1XK4WYO&amp;keywords=philippe+coutheillas&amp;qid=1685291882&amp;sprefix=,aps,155&amp;sr=8-2\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">LA MITRO<\/a><\/strong><\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>temps de lecture : 6 minutes\u00a0 \u00ab\u00a0A propos d\u2019une pol\u00e9mique d\u2019une rare violence qui a d\u00e9chir\u00e9 il n\u2019y a pas si longtemps les pages d\u2019habitude bienveillantes du JdC, j\u2019ai cherch\u00e9 quelles \u00e9taient les raisons de ma position non pour la justifier mais pour tenter de l\u2019expliquer. 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