{"id":43089,"date":"2023-06-19T07:47:24","date_gmt":"2023-06-19T05:47:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/?p=43089"},"modified":"2023-06-19T20:26:12","modified_gmt":"2023-06-19T18:26:12","slug":"aventure-en-afrique-37","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/?p=43089","title":{"rendered":"Aventure en Afrique (37)"},"content":{"rendered":"

temps de lecture : 4 minutes et plus si affinit\u00e9<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"Le march\u00e9 d\u2019Ayorou<\/strong>
\nUn dimanche matin nous avions d\u00e9cid\u00e9 de nous rendre dans ce bourg au nord-ouest du pays, sur la rive gauche du fleuve, proche de la fronti\u00e8re du Mali. Ce village se trouve dans la zone tristement c\u00e9l\u00e8bre \u00a0des\u00a0\u201c trois fronti\u00e8res \u201co\u00f9 s\u00e9vissent aujourd\u2019hui des \u00a0massacres de populations perp\u00e9tr\u00e9s par les djihadistes. Pour s’y rendre il faut emprunter la nationale N\u00b01 sur environ 200 km. Celle-ci \u00e9tait goudronn\u00e9e sur une trentaine de kilom\u00e8tres jusqu\u2019au niveau de Boubon.\"\" Elle se continuait en lat\u00e9rite, tr\u00e8s ab\u00eem\u00e9e et poussi\u00e9reuse. La route passait \u00e0 proximit\u00e9 de Goth\u00e9ye, l\u00e0 un bac permettait aux marchandises et v\u00e9hicules de traverser le fleuve. Elle poursuivait \u00a0vers Ayorou via Tllab\u00e9ri.\"\"
\nNous avions gar\u00e9 les 2CV \u00e0 l’entr\u00e9e du bourg\u00a0: c\u2019\u00e9tait surtout un port fluvial. Nous avons \u00e9t\u00e9 \u00e9tonn\u00e9s par l\u2019affluence sur la grande place \u00e0 proximit\u00e9 du port\u00a0 o\u00f9 d\u00e9barquaient de grosses pirogues. Des arbres donnaient ombre et fra\u00eecheur. Nous avions\u00a0 l\u2019impression que la terrible s\u00e9cheresse qui s\u00e9vissait sur\u00a0 le reste \u00a0du pays \u00e9pargnait ce village. \"\"Le march\u00e9 \u00e9tait tr\u00e8s color\u00e9, et pas \u00e9cras\u00e9 par le soleil comme celui de Filingu\u00e9. Tous les types de commerces \u00e9taient repr\u00e9sent\u00e9s, regroup\u00e9s par corporation:marchands de bois, d\u2019\u00e2nes, d’arachides, de fourrage, de sel\u2026 \u00e0 l’odeur on pouvait trouver la viande et le capitaine, grill\u00e9s. Des relents de vase, venus du fleuve, flottaient. Au milieu de la place des femmes en noir vendaient de grandes perches de bois, probablement destin\u00e9es \u00e0 la construction. Les ethnies locales \u00e9taient \u00a0toutes pr\u00e9sentes: Sonra\u00cf, Djermas, Touaregs… Les v\u00eatements des hommes en dehors des Touaregs n’\u00e9taient pas diff\u00e9renciables. Par contre la plupart des femmes \"\"\u00e9taient dans la tenue de leur ethnie, avec leurs coiffures distinctives, par\u00e9es de \u00a0leurs plus beaux bijoux.
\nNous \u00e9tions les seuls blanc tout le monde nous souriait ou nous faisait un petit signe. Ici pas de mendiant. Pas de bruit de moteur, simplement un brouhaha entre coup\u00e9 par le braiement d’un \u00e2ne.
\nEn milieu d’apr\u00e8s-midi nous d\u00e9cidions de rejoindre la capitale. \u00c0 la sortie d\u2019Ayorou \u00a0nous croisions un groupe de jeunes femmes chevauchant des \u00e2nes : elles \u00a0avaient chacune en main une grande perche, comme celles aper\u00e7ues en vente sur le march\u00e9. Allaient-elles \u00e0 un combat de joute ? Ou \u00e9taient-elles des amazones partant au combat ? Leur tenue ne s’y pr\u00eatait gu\u00e8re : un sein d\u00e9v\u00eatu et un marmot dans les reins roul\u00e9 dans un pagne. Nous nous sommes arr\u00eat\u00e9s. Elles nous ont expliqu\u00e9 qu’elles allaient gauler les noix des doums qui poussaient de part et d’autre le long de la route.<\/p>\n

\"\"Ces fruits ont de nombreuses propri\u00e9t\u00e9s. Henri de Monfreid parle de ce palmier dans Les Secrets de la Mer Rouge\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je vois circuler des bouteilles mousseuses. C’est du vin de palme. Je l’ai go\u00fbt\u00e9, ce n’est pas d\u00e9sagr\u00e9able, \u00e7a rappelle le cidre un peu dur\u00a0; frais ce serait bon.<\/em>
\nCe liquide est la s\u00e8ve ferment\u00e9e d’un palmier appel\u00e9 doum, qui n’est autre que le\u00a0<\/em>coroso<\/a><\/em>\u00a0; c’est, dans le r\u00e8gne v\u00e9g\u00e9tal, \"\"un type dans le genre du chameau dans le r\u00e8gne animal. Ce palmier ne demande pour vivre que du sable aride et le souvenir de la pluie. Dans ces conditions de sobri\u00e9t\u00e9, il lance dans le ciel bleu de longues tiges qui bifurquent comme d’\u00e9tranges cand\u00e9labres et de terminent par de petits plumeaux de feuilles en lames de sabre.<\/em>
\nOn coupe la t\u00eate de jeunes pousses \u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9 des rameaux et, aussit\u00f4t, la s\u00e8ve afflue et s’\u00e9coule\u00a0; on suspend, pour la recueillir,<\/em> un cornet de feuilles de palmier roul\u00e9es en spirales. Cela fait une sorte de panier \u00e9tanche pouvant contenir de trois quarts de litre \u00e0 un demi-litre. On le vide chaque matin de ce qu’il a recueilli en vingt-quatre heures, soit environ un quart de litre, un peu moins si le sous-sol est tr\u00e8s sec.\"\"<\/em>
\nQue de fois j’ai eu recours \u00e0 cet arbre providentiel; on enfonce le couteau dans le tronc\u00a0; on t\u00e8te ensuite, \u00e0 m\u00eame la blessure, cette s\u00e8ve saum\u00e2tre et fade <\/em>quand elle n’est pas ferment\u00e9e\u00a0; elle d\u00e9salt\u00e8re, faute de mieux.<\/em>
\nLe fruit est une grosse pomme brune, la chair n’a qu’un demi-centim\u00e8tre d’\u00e9paisseur, filandreuse et douce\u00e2tre\u00a0; on peut, \u00e0 la rigueur la sucer. Mais c’est le noyau, gros comme un \u0153uf et dur comme de l’ivoire qui a le plus de valeur\u00a0; il sert \u00e0 faire des boutons, dit de coroso […].
\nLa feuille appel\u00e9e \u00ab\u00a0tafi\u00a0\u00bb, donne toutes les nattes, tapis, sacs d’emballage employ\u00e9s depuis<\/em>\u00a0Port Soudan<\/a>\u00a0jusqu’\u00e0\u00a0Zanzibar<\/a>. Les\u00a0Danakil<\/a>\u00a0et les\u00a0Somalis<\/a>\u00a0en tissent <\/em>des objets d’ornement tels que les tapis de pri\u00e8re, corbeilles, etc. Enfin le tronc, quand on lui a tout pris, fruits, feuilles et s\u00e8ve, sert \u00e0 faire des poutres ou des chevrons.<\/em>
\nC’est pour un arbre une belle carri\u00e8re de servitude\u00a0!\u00a0\u00bb\"\"<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Un peu plus loin, au bord de la voie, nous d\u00e9couvrions un campement de Sonra\u00cf , avec leurs tentes dispers\u00e9es tr\u00e8s particuli\u00e8res. Ils vivaient principalement du travail de la terre et de l\u2019artisanat.<\/p>\n

A SUIVRE<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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