{"id":13541,"date":"2019-10-14T07:47:35","date_gmt":"2019-10-14T06:47:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/?p=13541"},"modified":"2022-03-10T14:40:08","modified_gmt":"2022-03-10T13:40:08","slug":"13541","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/?p=13541","title":{"rendered":"Le Bourgeois gentilhomme – Nouvelles sc\u00e8nes"},"content":{"rendered":"

(d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 il y a 18 mois, mais toujours indispensable \u00e0 chaque rentr\u00e9e des classes)<\/em><\/span><\/p>\n

Le 14 octobre 1670, il y a exactement 349 ans (!), Le Bourgeois gentilhomme \u00e9tait jou\u00e9 pour la premi\u00e8re fois au ch\u00e2teau de\u00a0 Chambord. Moli\u00e8re ayant \u00e9t\u00e9 averti par la Montespan que le\u00a0 Roi Soleil \u00e9tait de tr\u00e8s mauvaise humeur ce soir-l\u00e0, l’auteur d\u00e9cida de raccourcir sa pi\u00e8ce en supprimant trois sc\u00e8nes. La pi\u00e8ce ainsi tronqu\u00e9e ayant eu l’heur de plaire \u00e9norm\u00e9ment \u00e0 Sa Majest\u00e9, les sc\u00e8nes supprim\u00e9es ne furent jamais rejou\u00e9es par la troupe de Moli\u00e8re, instaurant une\u00a0 tradition que la Com\u00e9die Fran\u00e7aise a respect\u00e9e jusqu’\u00e0 ce jour. Cette tradition sera interrompue \u00e0 la saison prochaine o\u00f9 l’on verra enfin la pi\u00e8ce dans son int\u00e9gralit\u00e9. Voici les trois sc\u00e8nes en question :<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Le bourgeois gentilhomme<\/strong><\/p>\n

Acte II \u2013 Sc\u00e8ne III<\/strong><\/p>\n

Monsieur Jourdain, Maitre de Philosophie, Nicole<\/em><\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014 Hol\u00e0, Monsieur le Philosophe, vous arrivez tout \u00e0 propos avec votre philosophie.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Qu’est-ce donc ? Qu’y a-t-il, Monsieur ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Voici : je sors tant\u00f4t du salon de Philaminte. J’y ai rencontr\u00e9 l’un de vos confr\u00e8res, Monsieur Trissotin. Vous le connaissez tr\u00e8s certainement ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014H\u00e9las, je le connais.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Cet homme semble fort savant. Il m’a entretenu toute une heure de la connaissance en g\u00e9n\u00e9ral et en particulier, de ses avantages dans l’exercice des affaires et de son importance dans la pratique du beau monde. Quand je lui ai appris que la connaissance \u00e9tait justement l’objet de vos le\u00e7ons hebdomadaires, il m’a f\u00e9licit\u00e9 de mon choix car il a la plus haute opinion de vous.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Ce Monsieur Trissotin est trop aimable.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Je puis vous assurer qu’il n’a pas tari d’\u00e9loges sur votre enseignement. Toutefois…<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Toutefois ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Toutefois, il m’a sugg\u00e9r\u00e9, tr\u00e8s modestement d’ailleurs, de compl\u00e9ter vos le\u00e7ons avec des s\u00e9ances que je prendrais chez lui, par exemple chaque semaine, s\u00e9ances au cours desquelles il approfondirait pour moi les notions que vous n’auriez pas eu le temps de d\u00e9velopper.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Tiens donc !<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Et que de cette mani\u00e8re… et que de cette mani\u00e8re… mais comment a-t-il pos\u00e9 la chose ? Ah oui ! C’est cela : \u00ab\u00a0et que de cette mani\u00e8re je pourrais prendre conscience du risque de biais cognitif inh\u00e9rent \u00e0 un enseignement univoque\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Vraiment ? Il a dit cela ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Comme j’ai l’honneur de vous le r\u00e9p\u00e9ter, mot pour mot ! Mais je suis bien embarrass\u00e9.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Et pourquoi donc, s’il vous plait ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Mais parce que je n’ai pas compris un mot, justement, dans ce qu’il disait.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014C’est souvent le cas avec Trissotin. Vous auriez d\u00fb lui demander de s’expliquer.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Vous connaissez l’\u00e9tendue de mes lacunes et la honte que j’en ressens. En lui posant la question, j’aurais \u00e9tal\u00e9 mon ignorance devant ses yeux et surtout devant ceux de Philaminte, qu’elle a fort beaux d’ailleurs, et dont vous savez qu’ils ne me laissent pas indiff\u00e9rent.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Et ce mot que vous n’avez pas compris, quel est-il ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014En fait, ce n’est pas un mot mais deux qui \u00e9chappent \u00e0 mon entendement : \u00ab\u00a0biais cognitif\u00a0\u00bb. S’il vous plait, Monsieur le Philosophe, dites-moi, le biais cognitif, qu’est-ce que c’est que cette chose-l\u00e0?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Vous souvenez-vous de notre le\u00e7on de la semaine pass\u00e9e ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Assur\u00e9ment, vous m’avez appris ce qu’\u00e9tait la prose.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Eh bien, Monsieur Jourdain, le biais cognitif, c\u2019est comme la prose : vous pratiquez cet art tous les jours, sans le vouloir, sans le savoir, sans vous en rendre compte, quand vous lisez la Gazette de France, le Mercure Galant ou la Mercuriale des Tapissiers, quand vous discutez avec les autres membres de votre guilde, quand vous instruisez Madame Jourdain des choses de ce monde ou votre fils de la conduite des affaires… De ce biais cognitif, vous \u00eates tant\u00f4t l’acteur, tant\u00f4t le spectateur, dans les salons, les auberges, les \u00e9choppes et m\u00eame au sein de votre propre m\u00e9nage.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Quelle merveille que tout cela, et comme je suis bien aise de vous avoir pos\u00e9 la question ! Ainsi donc, j’induis de votre r\u00e9ponse que je suis d\u00e9j\u00e0 familier de cette pratique. Vous m’en voyez fort content car voil\u00e0 au moins une chose que je n’aurais pas \u00e0 apprendre. Laissons donc cela s’il vous plait et passons \u00e0 autre sujet. Vous savez que ma soif d’apprendre est immense comme le sont les domaines de mon ignorance. Enseignez-moi donc quelque exercice inconnu dans une discipline que j’ignore encore. Je vous laisse choisir le sujet. Qu’allez-vous m’apprendre aujourd’hui ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u00ad\u2014Le biais cognitif !<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Mais \u00e0 quoi bon puisque je le pratique d\u00e9j\u00e0 couramment ? Vous l’avez dit vous-m\u00eame. Allez, passons \u00e0 autre chose, je vous prie.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Hol\u00e0, mon bon Monsieur ! Comme vous y allez ! Il est possible que vous pratiquiez cet art sinon en expert, du moins en habitu\u00e9. Mais je faillirais \u00e0 ma mission, je trahirais mon sacerdoce si je vous laissais pers\u00e9v\u00e9rer dans cette voie. \u00a0Sachez, Monsieur, que le biais cognitif est le plus grand ennemi de la v\u00e9rit\u00e9 scientifique. C’est la culture de l’approximation, l’affirmation de la certitude infond\u00e9e, l’entre-soi de la connaissance, le lit de l’intol\u00e9rance, le berceau de la b\u00eatise, la pr\u00e9dilection des ignorants qui s’ignorent, le refus du progr\u00e8s, le fin fond des …<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014N’en jetez plus, Monsieur le Philosophe, et dites-moi plut\u00f4t la vraie nature de ce monstre \u00e9pouvantable.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014 Le\u00a0biais cognitif \u2014 qu’il ne faut pas confondre avec le niais cognitif, parfaitement incarn\u00e9 en la personne de ce triste sire de Trissotin \u2014 est un m\u00e9canisme de la pens\u00e9e, un m\u00e9canisme pernicieux qui cause une d\u00e9viation du jugement, de sorte que le jugement qui en r\u00e9sulte est dit \u00ab\u00a0biais\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Pourrais-je dire d’un tel jugement qu’il proc\u00e8de d’une pens\u00e9e qui va de travers, de biais ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Parfaitement !<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Et que toute opinion fond\u00e9e sur ce jugement ne pourrait \u00eatre que fausse et en faire passer l\u2019auteur pour un sot ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Probablement !<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Qu’il faut donc \u00e9viter comme la peste le biais cognitif ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014\u00c9videmment !<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Et que moi qui pratique ce biais tous les jours, je suis donc un sot ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Assur\u00e9ment ! … Je veux dire, assur\u00e9ment pas…\u00a0 parce que, comme disait Taquinus le Jeune : \u00ab\u00a0Qusque tandem omnibus et diligentiam completis<\/em>\u00ab\u00a0, …bien entendu !<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Bien entendu !<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Voil\u00e0, voil\u00e0, voil\u00e0…<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Fort bien, mais maintenant dites m’en davantage sur ce biais cognitif. Apprenez-moi comment ce m\u00e9canisme peut agir sur la pens\u00e9e d’un honn\u00eate homme au point de le rendre aussi stupide que mon cocher.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Nous autres, Philosophes…<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Ah que j’aime quand vous parlez ainsi ! Mais avant de poursuivre, laissez-moi mieux m’installer sur ces coussins et ordonner que l’on nous apporte une collation, car je sens que nous en aurons l’usage. Hol\u00e0, Nicole ! Apporte-nous c\u00e9ans de quoi boire et nous restaurer tandis que mon Ma\u00eetre de Philosophie m’enseigne les choses de l’esprit. Poursuivez, ma\u00eetre, je vous prie !<\/p>\n

 <\/p>\n

Acte II- Sc\u00e8ne IV<\/strong><\/p>\n

Monsieur Jourdain, Maitre de Philosophie<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Comme il vous plaira. Nous autres, Philosophes…<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Que c’est beau ! Comme il parle bien !<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

Nous autres, Philosophes, nous avons class\u00e9 les diverses sortes de biais cognitifs en vingt-quatre cat\u00e9gories.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Vingt-quatre ! C’est extraordinaire ! Vingt-quatre mani\u00e8res de penser et de dire des b\u00eatises ! Je suis sur des charbons de les entendre toutes !<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Cela nous m\u00e8nerait bien trop loin dans la nuit. Sachez pourtant d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent que, parmi les plus nuisibles, on compte le biais de croyance, le biais d’auto complaisance, le biais de cadrage, celui d’ancrage, celui de n\u00e9gativit\u00e9, le biais de confirmation, de statu quo, d’omission, le biais de faux consensus, l’effet de halo, l’exc\u00e8s de confiance, l’illusion de corr\u00e9lation… Il nous reste un peu de temps. Voulez-vous que nous en \u00e9tudiions un ? Je vous en laisse le choix. Dites !<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Vous me mettez dans l’embarras, mais puisqu’il faut choisir, je prendrai le biais de confirmation. Il me rappellera ce jour en la Cath\u00e9drale de Bourges o\u00f9 je re\u00e7us de l’\u00c9v\u00eaque une grande gifle de biais en guise de Sacrement de Confirmation<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Tr\u00eave de plaisanteries, Monsieur Jourdain, la Philosophie est chose s\u00e9rieuse !<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Serviteur, Monsieur. Je suis tout ou\u00efe.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Dans son trait\u00e9 fondateur de l’empirisme, \u00ab\u00a0De dignitate et augmentis scientiarum\u00a0\u00bb,<\/em> mon tr\u00e8s honorable confr\u00e8re Bacon, autrefois anglais et actuellement d\u00e9c\u00e9d\u00e9, a \u00e9crit : \u00a0\u00ab\u00a0Une fois que la compr\u00e9hension humaine a adopt\u00e9 une opinion, elle aborde toutes les autres choses pour la supporter et soutenir. Et bien qu\u2019il puisse \u00eatre trouv\u00e9 des \u00e9l\u00e9ments en nombre ou importance dans l\u2019autre sens, ces \u00e9l\u00e9ments sont encore n\u00e9glig\u00e9s ou m\u00e9pris\u00e9s, ou bien gr\u00e2ce \u00e0 quelques distinctions mis de c\u00f4t\u00e9 ou rejet\u00e9s.\u00a0\u00bb<\/em> Cette d\u00e9finition du biais cognitif de confirmation ne vous parait-elle pas parfaitement lumineuse ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Eh bien, \u00e0 vrai dire …<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Ah ! Oui , bien s\u00fbr. J’oubliais que vous n’\u00eates pas encore habitu\u00e9 \u00e0 cette forme d’expression qui \u00e9tait encore en usage dans notre profession au d\u00e9but du si\u00e8cle. Je vais donc traduire en langage plus simple : \u00ab\u00a0Une fois que la compr\u00e9hension humaine a adopt\u00e9 une opinion\u00a0\u00bb <\/em>veut dire \u00ab\u00a0Quand un homme s’est fait une opinion sur un sujet\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0elle aborde toutes les autres choses pour la supporter et soutenir\u00a0\u00bb <\/em>signifie que cet homme \u00ab\u00a0re\u00e7oit ou recherche tous les \u00e9l\u00e9ments propres \u00e0 confirmer cette opinion\u00a0\u00bb. Vous me suivez ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Eh bien, \u00e0 vrai dire …<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Attendez, vous allez certainement comprendre car Bacon ajoute : \u00ab\u00a0Et bien qu\u2019il puisse \u00eatre trouv\u00e9 des \u00e9l\u00e9ments en nombre ou importance dans l\u2019autre sens, ces \u00e9l\u00e9ments sont encore n\u00e9glig\u00e9s ou m\u00e9pris\u00e9s, ou bien gr\u00e2ce \u00e0 quelques distinctions mis de c\u00f4t\u00e9 ou rejet\u00e9s…\u00a0\u00bb <\/em>Cela est-il clair pour vous \u00e0 pr\u00e9sent ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Eh bien, \u00e0 vrai dire …<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Mais n’est-il pas \u00e9vident que cela signifie que, m\u00eame s’il existe de nombreux \u00e9l\u00e9ments contraires \u00e0 l’opinion qu’il aura adopt\u00e9e, ce m\u00eame homme refusera de les prendre en compte, les consid\u00e9rant comme peu importants ou inad\u00e9quats \u00e0 la question trait\u00e9e. Saisissez-vous maintenant ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Eh bien, \u00e0 vrai dire …<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Monsieur Jourdain, \u00a0vous me d\u00e9cevez. Je n’irai pas jusqu’\u00e0 dire que vous souffrez moins d’une d\u00e9viation<\/i> de l’entendement que d’une absence<\/i> d’entendement. Mais quand m\u00eame, faites un effort, je vous prie. Je reprends : Tout cela veut dire que, lorsqu’un homme s’est fait une opinion, sa tendance naturelle est de rechercher et d’accepter tous les \u00e9l\u00e9ments qui vont dans le sens de cette opinion, et de refuser ou de critiquer ou d’abaisser tous ceux qui iraient dans un sens contraire. En d’autres termes il acceptera volontiers tout ce qui confirme son opinion et refusera tout ce qui l’infirme. C’est cela, le biais cognitif de confirmation. Est-ce assez simplement dit, \u00e0 pr\u00e9sent ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Eh bien, \u00e0 vrai dire …<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Par Robert de Sorbon et toute la Sorbonne ! Ne me dites pas que…<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014 Eh bien, \u00e0 vrai dire, je crois avoir compris \u00e0 pr\u00e9sent. Mais pour bien asseoir cette compr\u00e9hension, vous plairait-il de me donner quelque exemple ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Croyez-vous \u00e0 la perception extrasensorielle ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014 Eh bien, \u00e0 vrai dire…<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Dans la rue, par hasard, n’avez-vous jamais rencontr\u00e9 quelqu’ami auquel justement vous veniez de penser ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014 Si fait, et cela ne laIsse pas de m’\u00e9merveiller.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Et \u00e0 quoi, je vous prie, attribuez-vous cette merveille ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Eh bien, \u00e0 vrai dire… \u00e0 quelque effet de la puissance de l’esprit qui m’a averti de la pr\u00e9sence sur mon chemin de cet ami auquel justement je pensais. Comment l’expliquer autrement ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Par le biais cognitif de confirmation ! Vous vous confirmez \u00e0 vous-m\u00eame la croyance que vous avez acquise un jour, sans doute par contagion, \u00e0 chaque fois que ce ph\u00e9nom\u00e8ne se produit.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Mais ce ph\u00e9nom\u00e8ne s’est produit, et pas qu’une fois. Cela ne prouve-t-il pas ….<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Cela ne prouve rien ! Avez-vous tenu le compte des fois contraires o\u00f9 vous avez pens\u00e9 \u00e0 ce m\u00eame ami sans qu’il apparaisse \u00e0 vos yeux ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Certes non.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Pourtant leur nombre est cent fois sup\u00e9rieur au nombre de fois o\u00f9 vous avez rencontr\u00e9 cette personne alors que vous veniez d’y penser ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Sans doute.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Et cependant, vous croyez \u00e0 cet effet de la puissance de l’esprit ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Je l’avoue.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Igitur confirmationis claudicatio cognitionis victima est<\/em> !<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Eh bien, \u00e0 vrai dire …<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Autrement dit : \u00ab\u00a0Votre jugement est donc victime du biais de confirmation !\u00a0\u00bb<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Comment cela ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Clarissimus est<\/em> ! \u00c0 chacune des quelques occurrences d’une telle rencontre miraculeuse, vous avez renforc\u00e9 votre croyance. Sed dissimilis autem ratio<\/em>, vous avez n\u00e9glig\u00e9 les innombrables occasions o\u00f9, bien qu’ayant pens\u00e9 \u00e0 quelqu’un, cette personne n’est pas apparue.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Ai-je fait cela que vous dites ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Sans aucun doute.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Tout cela n’\u00e9tait donc que b\u00eatise, superstition et billeves\u00e9e ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/i><\/p>\n

\u2014C’est \u00e9vident.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/i><\/p>\n

\u2014Ah, que je m’en veux d’\u00eatre sot !<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Mais vous ne l’\u00eates pas puisque vous souhaitez ne l’\u00eatre plus.<\/p>\n

 <\/p>\n

Acte II \u2013 Sc\u00e8ne V<\/strong><\/p>\n

Monsieur Jourdain, Maitre de Philosophie, Nicole<\/em><\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014C’est vrai que je voudrais tout apprendre pour tout savoir, pour tout r\u00e9ussir, mes affaires comme mes amours. A ce propos, vous savez sans doute que Philaminte dont je vous entretenais tout \u00e0 l’heure est une jeune femme tr\u00e8s belle et tr\u00e8s savante.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Je sais, car j’ai pu le constater par moi-m\u00eame, que ses attraits physiques sont tr\u00e8s grands. Quant \u00e0 son esprit, il me reste encore \u00e0 le d\u00e9couvrir. Peut-\u00eatre lors d’une prochaine rencontre…<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Faites cela, et vous verrez que son intelligence surpasse encore sa beaut\u00e9. J’en suis tr\u00e8s \u00e9pris, mais Monsieur Trissotin, qui soupire comme moi aupr\u00e8s d’elle, semble l’int\u00e9resser davantage. C’est sans doute parce qu’il est savant.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Si vous le dites…<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Je le dis. Alors voici ma question : si j’allais vois Philaminte et lui r\u00e9p\u00e9tais tout ce que vous m’avez dit c\u00e9ans comme si cela venait de moi, pensez-vous qu’elle me regarderait d’un autre \u0153il, qu’elle a d’ailleurs fort beau, et serait-il possible m\u00eame qu’elle en vienne \u00e0 me pr\u00e9f\u00e9rer \u00e0 Monsieur Trissotin ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Connaissant la confusion habituelle et le peu de profondeur des connaissances de Trissotin, il ne fait pour moi aucun doute que, si vous r\u00e9p\u00e9tiez fid\u00e8lement l’expos\u00e9 que je viens de vous faire, vous impressionneriez si fortement Philaminte que vous rel\u00e9gueriez son soupirant dans une obscurit\u00e9 dont il n’aurait jamais d\u00fb sortir.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Vous m’assurez donc du succ\u00e8s ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Certainement. Mais j’y mets une condition.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Et laquelle, s’il vous plait ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Que vous mainteniez strictement la conversation sur le sujet du biais cognitif de confirmation. Toute entorse \u00e0 cette consigne d\u00e9montrerait votre ignorance et ruinerait d\u00e9finitivement vos chances de succ\u00e8s aupr\u00e8s de la dame.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014 Mais comment tenir toute une entrevue sur un unique sujet ? C’est impossible !<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Vous avez sans doute raison. Dans ces conditions, il faut vous faire une raison et laisser le champ libre \u00e0 Trissotin. A moins que…<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014A moins que ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Non, cela n’est pas raisonnable. J’ai trop d’occupations par ailleurs. Il faudrait que…, non vraiment, oublions cela …<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Que nenni ! N’oublions rien du tout ! Il faudrait que quoi ? Que vouliez-vous dire ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Vraiment, ce serait trop de troubles, et pour moi et pour vous.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Laissez-moi juge de cela voulez-vous ! Dites toujours …<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Eh bien voil\u00e0 : afin de l’emporter sur Trissotin aux yeux de Philaminte, j’ai pens\u00e9 qu’il vous faudrait une plus vaste panoplie de sujets savants. Il vous faudrait connaitre la Philosophie sous ses divers angles et ses diverses \u00e9coles comme le sto\u00efcisme, l’\u00e9picurisme, le sophisme, le platonisme, l’augustinisme, le scepticisme, le confucianisme, l’herm\u00e9tisme, l’esth\u00e9tisme, le socialisme, le mat\u00e9rialisme, le soufisme, l’existentialisme, le bouddhisme, le scientisme, l’humanisme, le lib\u00e9ralisme, le naturalisme, le bilinguisme, le positivisme, le cynisme, le d\u00e9isme, le panth\u00e9isme, le pointillisme et l’absent\u00e9isme.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Tout cela ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Pour commencer.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Pour commencer ? Mon Dieu, mais la t\u00e2che est immense !<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014C’est un minimum.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Mais comment pourrais-je apprendre tout cela ? Vos le\u00e7ons du mercredi n’y suffiront jamais.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014C’est pourquoi il faudrait que vous en preniez davantage.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Eh bien, mais, faisons comme vous dites ! Venez aussi le vendredi !<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Ce serait mieux, quoiqu’encore insuffisant.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Alors venez aussi le lundi. Allez, faites-moi plaisir, venez aussi le lundi. Et pourquoi pas le mardi ? Et le jeudi pendant que nous y sommes ? Mais j’y pense, vous pourriez peut-\u00eatre venir chaque jour, qu’en pensez-vous ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014\u00c9videmment, dans ces conditions, vos progr\u00e8s seraient fulgurants et Trissotin n’aurait qu’\u00e0 bien se tenir. Mais j’h\u00e9site. Comprenez-moi, j’ai d’autres disciples. Je devrais les abandonner pour vous consacrer tout mon temps.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Ne le m\u00e9rit\u00e9-je pas ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Et puis, tous les jours, ces allers et retours entre mon domicile et votre h\u00f4tel dans les embarras de Paris me seraient ext\u00e9nuants. Non, vraiment…<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Monsieur le Philosophe, je vais vous faire une proposition qui vous agr\u00e9era, j’en suis certain. Voici : je vous installe chez moi. Vous disposerez de la plus belle chambre de la maison, juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la mienne, avec vue sur le jardin. C’est \u00e0 pr\u00e9sent celle de mon fils, mais je l’exp\u00e9dierai sous les combles, ce bon \u00e0 rien.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Mais qu’en pensera Madame Jourdain ?<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Elle en pensera ce que je lui dirai d’en penser. Nous dinerons tous les deux chaque jour. Vous connaissez d\u00e9j\u00e0 les talents de Dame Claude, ma cuisini\u00e8re. Vous avez d\u00e9j\u00e0 gout\u00e9 \u00e0 ma cave. Cela ne vous tente-t-il pas ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Votre cave, votre table, la chambre de votre fils… Ah ! J’h\u00e9site, j’h\u00e9site…<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014Quand j’aurai doubl\u00e9 le prix de vos s\u00e9ances, h\u00e9siterez-vous encore ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Ah ! Monsieur Jourdain, votre soif d’apprendre fait plaisir \u00e0 voir. Elle r\u00e9jouit mon \u00e2me de vieux philosophe d\u00e9tach\u00e9 des choses de ce monde, et c’est bien pour la gloire de la philosophie et pour la propagation de la sagesse dans le royaume de France que j’accepte votre proposition.<\/p>\n

Monsieur Jourdain<\/em><\/p>\n

\u2014All\u00e9luia ! Topez l\u00e0, Monsieur mon Professeur. Je cours faire pr\u00e9parer vos appartements. En attendant, reprenez donc de ces g\u00e2teaux.<\/p>\n

Monsieur Jourdain sort c\u00f4t\u00e9 cour. Le Maitre de Philosophie reste seul en sc\u00e8ne<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Eh bien, je l’ai amen\u00e9 o\u00f9 je voulais. Il en \u00e9tait grand temps car ma logeuse m’a mis \u00e0 la porte ce matin et je ne savais plus o\u00f9 loger ce soir. Mon avenir est \u00e0 pr\u00e9sent assur\u00e9 car il y en a pour des ann\u00e9es \u00e0 sortir ce Jourdain de son lit d’ignorance, et c’est tant mieux. En attendant, j’irai voir bient\u00f4t ce grand ben\u00eat de Jean de La Fontaine pour lui dire qu’il n’y a pas que le flatteur qui vive aux d\u00e9pens de celui qui l’\u00e9coute : le Philosophe aussi. Pour le moment, installons-nous. Hol\u00e0, Nicole !<\/p>\n

Nicole<\/em><\/p>\n

\u2014Monsieur ?<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Porte moi encore de ces g\u00e2teaux ! Et remplis donc \u00e0 nouveau ce pichet, je te prie !<\/p>\n

Nicole<\/em><\/p>\n

\u2014Sachez, Monsieur, que je ne prends d’ordre que de Monsieur, Monsieur, ou de Madame ou de Monsieur leur fils.<\/p>\n

Le Ma\u00eetre de Philosophie<\/em><\/p>\n

\u2014Apprends donc, impertinente, que d\u00e9sormais tu prendras aussi les miens car depuis tout \u00e0 l’heure, \u00e0 la pri\u00e8re de Monsieur Jourdain lui-m\u00eame, je vis ici, et \u00e0 l’\u00e9tage des maitres. Alors, file \u00e0 l’office et rapporte moi ce que je t’ai ordonn\u00e9.<\/p>\n

Nicole<\/em><\/p>\n

\u2014Sachez, Monsieur le Philosophe, que depuis l’office, j’ai tout entendu de votre le\u00e7on d’aujourd’hui et de sa conclusion. Sachez aussi que je ne suis pas dupe de vos man\u0153uvres et que j’irai dire partout, \u00e0 Madame, \u00e0 Monsieur son fils et \u00e0 toute la maisonn\u00e9e que, mon Maitre, vous l’avez bien biais\u00e9 !<\/p>\n

Rideau<\/strong><\/em><\/p>\n

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(d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 il y a 18 mois, mais toujours indispensable \u00e0 chaque rentr\u00e9e des classes) Le 14 octobre 1670, il y a exactement 349 ans (!), Le Bourgeois gentilhomme \u00e9tait jou\u00e9 pour la premi\u00e8re fois au ch\u00e2teau de\u00a0 Chambord. Moli\u00e8re ayant \u00e9t\u00e9 averti par la Montespan que le\u00a0 Roi Soleil \u00e9tait de tr\u00e8s mauvaise humeur … Continuer la lecture de Le Bourgeois gentilhomme – Nouvelles sc\u00e8nes<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mo_disable_npp":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2,15],"tags":[],"class_list":["post-13541","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-textes","category-themes"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13541","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13541"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13541\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13541"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13541"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.leblogdescoutheillas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13541"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}